ИСТОРИЯ РОССИИ 18 ВЕКА

 

 

Присоединение Белоруссии к России при первом и втором разделе Польши

 

В 1772 г., по первому разделу, восточная часть Белоруссии была воссоединена с Россией. В составе России, даже царской и крепостнической, Белоруссия получала такие возможности развития, каких не имела в Речи Посполитой. Значительные успехи сделало сельское хозяйство. Могилев- ский губернатор в своем донесении правительству писал, что за четыре (1773—1777) года посевы ржи сильно увеличились. Развивалась быстро по тем временам и промышленность. Создавались вотчинные мануфактуры; наиболее распространенными среди них были суконные и парусиновые. Существовали мануфактуры, выделывавшие кожу, кирпич, железные изделия.

 

Крупнейшим центром мануфактур в Восточной Белоруссии стал принадлежавший Потемкину г. Кричев: здесь было две парусиновые мануфактуры, одна канатная, заводы — винокуренный, два стекольных, три лесопильных. Крупнейшим центром городского ремесленного производства в восточной части Белоруссии оставался Могилев, где в 1785 г. было 748 ремесленников . Могилев был старинным центром кожевенного производства и художественных изделий.

 

Развивалась и торговля. Усиливались торговые связи с русскими губерниями и Украиной. Хозяйство Белоруссии все более втягивалось в орбиту всероссийского рынка, что ускоряло экономическое развитие страны. Белорусские купцы ездили в Дорогобуж, Вязьму, Москву, Киев, Кременчуг и другие города. Русские и украинские купцы ездили в белорусские города. Возрастал вывоз из Белоруссии и в Западную Европу по Западной Двине, через Ригу.

 

Показателем экономического роста Восточной Белоруссии в эти годы служит рост численности городского и местечкового населения. С 1773 по 1785 г. в Восточной Белоруссии оно значительно возросло. Было положено начало научному изучению восточной части Белоруссии. В 1773 г. Российская Академия наук направила сюда две научные экспедиции. Одной из них, «физической», руководил выдающийся русский ученый академик И. И. Лепехин.

 

В восточной части Белоруссии царское правительство проводило, конечно, крепостническую политику. За местными крепостниками сохраня лись имения и власть над крепостными крестьянами. Жалованная грамота дворянству 1785 г. была распространена в 1787 г. и на помещиков восточной части Белоруссии. В этом же году были произведены выборы уездных и губернских предводителей дворянства, образованы уездные и губернские дворянские собрания. За помещиками было оставлено право свободного винокурения и свободной продажи вина в белорусских губерниях.

 

Помещики Белоруссии получили разрешение на продажу своих крестьян в другие губернии.

 

 

Сохраняя права местных помещиков, царское правительство в то же время насаждало в восточной части Белоруссии русских помещиков, щедро жалуя им в потомственное владение конфискованные королевские и монастырские имения. Г. А. Потемкину, П. В. Завадовскому, С. Г. Зорину и другим было роздано 141 995 крестьян.

 

Поскольку в восточной части Белоруссии феодальный гнет сохранился, то, естественно, крестьяне вели против него непрерывную борьбу: искали спасения в бегстве, поджигали усадьбы, убивали крепостников, отказывались выполнять феодальные повинности (крестьяне Чернецкого староства в течение четырех лет в 90-х годах XVIII в. не платили оброчных денег)

 

По второму разделу Польши (1793) воссоединилась с Россией центральная часть Белоруссии с г. Минском. По третьему разделу (1795) отошла к России западная часть Белоруссии с городами Гродно, Слонимом и Брестом. Таким образом с Россией воссоединилась вся Белоруссия и белорусский народ был спасен от денационализации. Дальнейшая история белорусского народа протекала в обществе хотя и крепостническом, но все же более прогрессивном, чем шляхетской Речи Посполитой.

 

Развитие культуры белорусского народа в XVIII в. протекало в тяжелых условиях иноземного порабощения. Одним из факторов, способствовавших борьбе белорусского народа против иноземного гнета, сохрапению и развитию белорусской культуры, было существование Русского государства, помощь русского народа.

 

К середине XVIII в. подавляющее большинство дворянства (шляхты) Белоруссии было окатоличено и ополячено, за исключением небольшой части в пограничных с Россией районах, а также в районе г. Слуцка. Здесь сохранялись и развивались элементы феодальной белорусской культуры: имеются документы, писанные на «русском» языке обычно латинским алфавитом, рукописные художественные произведения, которые читались мелкой шляхтой, духовенством, городской верхушкой .

 

Белорусская шляхта и богатые горожане получали образование в орденских школах, католических и униатских, а в последней четверти XVIII в.— в школах, реформированных Эдукационной комиссией. Много сыновей белорусской шляхты обучалось в Виленской академии. В самой Белоруссии существовало много средних школ — 3 «академических», 6 орденских, два кадетских корпуса, несколько духовных семинарий. Для шляхетских детей при этих школах имелись небольшие пансионы. Число учеников в средних школах было невелико (по 70—100 чел. в каждой), ежегодный выпуск па одну школу составлял 7—10 чел.

 

Стремление улучшить ведение крупного феодального хозяйства породило в Белоруссии новый тип школы. А Тизенгауз, который ведал королевскими экономиями, открыл в Гродно несколько школ (бухгалтерскую, акушерскую, ветеринарно-медицинскую, землемерную, строительную), выпускавших необходимых для имений работников  . В эти школы учеников из шляхты находили с трудом; например, в медицинско-ветерипарную и акушерскую школы не смогли набрать даже по 6 учеников, пришлось их набирать из крестьянских юношей и девушек, а также из других сословий.

 

Дети крестьян, за редкими исключениями, ни в каких школах не обучались. Шляхта на Гродненском сеймике постановила ходатайствовать перед сеймом о запрещении обучения крестьянских детей.

 

В воссоединенной по первому разделу с Россией восточной части Белоруссии часть детей шляхты и зажиточных горожан учились в православных и русских школах. Крестьяне Белоруссии были неграмотны.

 

Во второй половине XVIII в. в поместьях крупных феодалов Белоруссии вырос крепостной театр, а в городах — обслуживавший крупную и среднюю шляхту театр свободных профессиональных артистов. В Гродно Тизенгауз создал из крепостных оркестр и балетную труппу; он организовал здесь же балетную школу, в которой обучали крепостную молодежь. В 1784 г. в Гродно выступали одновременно три труппы: оперная итальянская, балетная и драматическая польская Богуславского  . Труппы были у некоторых магнатов; роли в них выполняли крепостные и любители из шляхты.

 

Самым крупным из магнатских театров был театр Радзивиллов в Несвиже, ставивший оперы, драмы, балеты. В последней четверти XVIII в. в Шклове держал свой театр русский крепостник С. Г. Зорич; постановки в нем шли на русском и польском языках.

 

На ярмарках в городах и местечках выступали артисты-профессио налы  . Большой популярностью у горожан и крестьян Белоруссии поль зовался старинный народный кукольный театр — батлейка. Были профес- сионалы-батлейщики.

 

В народных песнях и сказках отразились высокие духовные качества белорусского народа, любовь к свободе и своей родине, ненависть и презрение к угнетателям и вековечная борьба с ними, глубокая вера в свои силы и правоту своего дела. Популярны были казацкие, гайдамацкие песни, прославлявшие борьбу против феодалов. В песнях выражено народом его стремление к воссоединению с русским народом: «кал! б Русь уся... заадно была».

 

Народная белорусская архитектура представлена деревянными постройками светского и культового характера. В это время строились (особенно в восточной части Белоруссии) церкви двух, трех и пяти срубов с довольно сложными перекрытиями (шатровые, купольные). Как церкви, так и хаты украшались художественной резьбой на карнизах, наличниках окон и дверей, потолочных балках и т. п.

 

В белорусской резьбе, как и в вышивке, тканье и гончарных изделиях, преобладал геометрический орнамент, однако довольно распространены и мотивы животного и особенно растительного орнамента. Живопись представлена почти исключительно иконописью, в которой можно заметить дальнейший отход от византийских канонов и усиление тенденций к реализму. Светская живопись ограничивалась почти исключительно портретом. Обращают на себя внимание портреты крепостного художника Ф. Тулова.

 

Из художественных ремесел были широко распространены вышивка, ткачество, гончарное и ювелирное дело. Многие изделия этих ремесел поражают красотой, богатством рисунка, тонкостью отделки, строгостью линий. Заслуженной славой пользовались могилевские оружейники и ювелиры. Изделия таких мастеров, как Афанасий Вовчок и Петр Слизик, ценились весьма высоко. Мировую известность белорусскому художествен иому мастерству доставили знаменитые шелковые, золотом и серебром тканные слуцкие пояса. Наиболее талантливым мастером — ткачом поясов был белорус Василь Барсук.

 

Воссоединение Белоруссии с Россией способствовало установлению плодотворных связей белорусской культуры с передовым демократическим направлением в русской культуре, оказавшей большое влияние на ее дальнейшее развитие.

 

В середине второй половины XVIII в. с Россией воссоединилась восточная часть Белоруссии, в конце столетия — остальная Белоруссия. Национальное угнетение уменьшилось. В России был более передовой, чем в Речи Посполитой, государственный строй, и феодальный общественный строй стоял на более высокой ступени развития, чем в Речи Посполитой.

 

Все это создавало для развития Белоруссии в границах России более благоприятные условия.

 

 

К содержанию учебника: "Очерки истории СССР. 18 век"

 

Смотрите также:

 

политика России 18 века   Всемирная история