<<< ФЕОДАЛЬНЫЙ ГОРОД ДРЕВНЕЙ РУСИ в 10-12 веках. РЕМЕСЛО. ТОРГОВЛЯ

 

 

Гончарное ремесло древней Руси. Типы гончарных горнов. Древнерусская керамика с глазурью

 

 

Важным ремесленным производством было гончарное. Не говоря о разнообразной глиняной посуде, без которой немыслим был домашний обиход ни бедноты, ни богачей, изделия из обожженной глины были необходимы для ряда производств, особенно для литейного дела, где льячки, тигли, а зачастую и литейные формы были керамические. Большое значение имели керамические строительные и отделочные материалы — кирпич («плинфа»), черепица, изразцы и плитки. Хотя количественно каменные здания составляли небольшой процент городских построек, но это были центральные здания. Наконец, в быту любой городской семьи употреблялись глиняные игрушки. Городские мастера-керамисты известны нам под именами гончаров или «горнчаров» (самое это название производят от слова «горн» — гончарная обжигательная печь), кирпичников, плиточников и игрушечников.

 

Городские гончары, так же как и деревенские, лепили посуду на ручном гончарном круге. Однако обработка поверхности сосудов производилась ими гораздо тщательнее, формы сосудов были разнообразнее, а обжиг сложнее; знали они и искусство покрывать сосуды глазурью. Кувшины, сделанные киевскими мастерами, покрыты зачастую зеленой однотонной глазурью, плитки для полов — многоцветным узором, наносившимся при помощи специальных тигельков, имевших несколько камер с отверстиями, позволявшими поливать изделия одновременно глазурью разных цветов г. Из разноцветных плиток выкладывались узоры (например, фигурка павлина на полу Черниговского собора). При раскопках в городах самой частой находкой являются обломки глиняных сосудов. Кроме горшков и кувшинов, городские гончары делали большие сосуды с двумя ручками — корчаги. Название это мы узнаем из сделанной мастером надписи на одной из них (XI в.): «благодатнеша плона (т. е. полна.—Ред.) корчага сия» .

 

Известны миски, плошки и даже глиняные фонари и подсвечники. Нечто среднее между посудой и строительными деталями представляют «голосники» — большие сосуды, по форме напоминающие кринку, вставлявшиеся в своды церквей для облегчения их конструкции и лучшего резонанса. На одном из таких голосников имеется надпись: «Стефан псал», сделанная по сырой глине, очевидно, самим гончаром . Кирпич был в русских городах квадратным и тонким. Он оттискивался в формах, затем просушивался и обжигался. Глиняные же игрушки ленились от руки. Они представляли собой человеческие фигурки, реже — фигурки зверей и птиц (последние — свистульки). Гончарные изделия обжигались городскими мастерами уже не в обычных домашних печах, а в специальных горнах.

 

Известны два типа гончарных горнов. Более примитивный из них — двухъярусный; в нижней камере его сжигалось топливо, горячие газы сквозь специальные отверстия в поде проникали в верхнюю камеру, где находились подвергаемые обяшгу изделия. Проходя через эту камеру в дымовое отверстие, газы отдавали свое тепло, обжигая изделия. Нижняя часть горна врывалась в землю. Такие горны часто встречаются почти во всех русских городах. В Белгороде же открыт горы более усовершенствованной конструкции, называемый специалистами «горном с обратным пламенем». Он одноярусный, яйцевидной в плане формы, с дымоходом в центре. Топливо сжигалось в передней части горна, в то время как задняя загружалась обжигаемыми изделиями. Ток горячих газов направлялся так, что они до выхода в центральный дымоход обходили весь горн. Такой горн был экономичнее, так как требовал меньше топлива. В гончарных горнах достигалась температура в 700—900°, достаточная для полного обжига керамических изделий.

 

 

На днищах многих сосудов, а также на кирпичах имеются клейма мастеров. Б. А. Рыбаков, сопоставив многие сотни таких клейм, доказал, что они усложнялись от поколения к поколению, знаменуя, таким образом, наследственность гончарного ремесла . На некоторых сосудах и кирпичах встречаются клейма в виде родового знака киевских князей — «трезубца», указывающие на то, что эти изделия были сделаны княжескими мастерами. Кирпичи, из которых сложены древние церкви Чернигова (XII в.), имеют не только княжеские знаки, но и различные клейма, принадлежащие, очевидно, епископским мастерам, а также свободным мастерам . На кирпиче из Старой Рязани написано даже имя мастера: «Яков тво...» (очевидно, «Яков творил»). Гончарное производство, как и кузнечное, было связано с огнем и потому располагалось на окраинах городов.

 

О продаже керамических изделий в Новгороде известно из повествования о крещении Новгорода (под 989 г.). Там упомянут житель подгородного поселка Пидьбы («пидьблянин»), который вышел «рано на реку, хотя горонци вести в город» . Очевидно, в X в. в Новгород на продажу возили горшки из окрестных сел. Позднее, как показывает название одного из концов Новгорода — Гончарского, производство это сосредоточилось в самом городе.

 

 

Искусство древней Руси

 

Искусство древней Руси

 

К содержанию раздела: История Древней Руси

 

Смотрите также:

 

Древняя Русь. Русская история   Древнерусские города    Княжое право   Археология